سنن متنوعة

138/تهنئة من تجدَّدت لـه نعمة دينيَّة أو دنيويَّة

أخرج البخاري ومسلم، في قصَّة توبة كعب بن مالك -رضي الله عنه- قولـه: "فقام إليَّ طلحة بن عبيد الله يُهرول؛ حتَّى صافحني وهنَّأني".

قال الإمام ابن القيم في الزَّاد: "وفيه دليل على استحباب تهنئة من تجدَّدت لـه نعمة دينيَّة، والقيام إليه إذا أقبل ومصافحته، فهذه سنَّة مستحبَّة".

139/صلاة ركعتين عند التَّوبة من الذَّنب

قال النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "ما من عبدٍ يُذنبُ ذنبًا ثم يتطهرُ فيحسنُ الطهورَ، ثم يصلِّي ركعتين ثم يتوبُ للَّهِ من ذنبِه، إلا تاب اللهُ عليهِ". [الراوي: أبو بكر الصديق/ أخرجه أبو داود/ 1521]

140/التَّصدُّق عند التَّوبة

عن كعب بن عجرة -رضي الله عنه- قال: قال لي رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: "والصدقةُ تُطْفِئُ الخطيئة كما يُطْفِئُ الماءُ النارَ". [صححه الألباني في سنن الترمذي/ 614]

وثبت في قصة كعب بن مالك -رضي الله عنه- وتوبته عن التخلف عن غزوة تبوك أنه قال: قلت: "يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... قَالَ له الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ". [رواه البخاري/ 2758، ومسلم/ 2769]

قال النووي -رحمه الله-: "فيه استحباب الصدقة شكرًا للنعم المتجددة لا سيما ما عظم منها" انتهى من شرح مسلم، وجاء في "مغني المحتاج" (3/206): "ويسن التصدق عقب كل معصية". [قاله الجرجاني]

141/التَّكبير والتَّسبيح عند التَّعجب أو الاستنكار

ثبت في السنة النبوية ما يدل على مشروعية التكبير عند استحسان شيء أو التعجب منه ، وذلك في أحاديث عدة ، منها :

  • عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أن النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال :"وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَكَبَّرْنَا، فَقَالَ: أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَكَبَّرْنَا، فَقَالَ: أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَكَبَّرْنَا ". [صحيح البخاري/ 3348]
  • قال الإمام النووي -رحمه الله-: "أما تكبيرهم فلسرورهم بهذه البشارة العظيمة ...، وفيه حملهم على تجديد شكر الله -تعالى-، وتكبيره، وحمده على كثرة نعمه". انتهى باختصار من شرح مسلم (3/95)
142/استحباب كتابة الوصيَّة

أنَّ رَسولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "ما حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ له شيءٌ يُوصِي فِيهِ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إلَّا ووَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ". [الراوي : عبدالله بن عمر/ صحيح البخاري/ 2738]

143/ردُّ المقترض بأكثر ممَّا اقترضه كمًّا وكيفًا من غير اشتراط سابق

"كانَ لِرَجُلٍ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سِنٌّ مِنَ الإبِلِ، فَجَاءَهُ يَتَقَاضَاهُ، فَقالَ: أَعْطُوهُ، فَطَلَبُوا سِنَّهُ، فَلَمْ يَجِدُوا له إلَّا سِنًّا فَوْقَهَا، فَقالَ: أَعْطُوهُ، فَقالَ: أَوْفَيْتَنِي أَوْفَى اللَّهُ بكَ، قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ خِيَارَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً". [الراوي: أبو هريرة/ صحيح البخاري/ 2305]

144/عدم نزع اليد عند المصافحة حتَّى ينزعها الآخـر

"كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذَا استقبلَهُ الرجلُ صافحَهُ لا ينزِعُ يدَهُ حتَّى يكونَ هو الذِي نزعَ ولا يصرفُ وجهَهُ عَنْ وجهِهِ حتَّى يكونَ الرجلُ هو الذي يصرفُه". [الراوي: أنس بن مالك/ أخرجه الترمذي/ 2490]

145/كفُّ الصِّبيان عن الخروج من المنزل عند أول قدوم اللَّيل

قال النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "إذا كانَ جُنْحُ اللَّيْلِ -أوْ أمْسَيْتُمْ- فَكُفُّوا صِبْيانَكُمْ؛ فإنَّ الشَّياطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فإذا ذَهَبَ ساعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ فَحُلُّوهُمْ، فأغْلِقُوا الأبْوابَ، واذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ؛ فإنَّ الشَّيْطانَ لا يَفْتَحُ بابًا مُغْلَقًا، وأَوْكُوا قِرَبَكُمْ واذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، وخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ واذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، ولو أنْ تَعْرُضُوا عليها شَيئًا، وأَطْفِئُوا مَصابِيحَكُمْ". [الراوي: جابر بن عبدالله/ صحيح البخاري/ 5623]

146/تعريض الجسم للمطر عند نزوله

"أَصَابَنَا وَنَحْنُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مَطَرٌ، قالَ: فَحَسَرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ثَوْبَهُ، حتَّى أَصَابَهُ مِنَ المَطَرِ، فَقُلْنَا: يا رَسولَ اللهِ، لِمَ صَنَعْتَ هذا؟ قالَ: لأنَّهُ حَديثُ عَهْدٍ برَبِّهِ تَعَالَى". [الراوي: أنس بن مالك/ صحيح مسلم/ 898]

147/إذا رأيت ما يعجبك من الدنيا فقل: "لبيَّكَ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرةِ"

"كُنَّا مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الخَنْدَقِ، وهُمْ يَحْفِرُونَ ونَحْنُ نَنْقُلُ التُّرَابَ علَى أكْتَادِنَا، فَقَالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهُمَّ لا عَيْشَ إلَّا عَيْشُ الآخِرَةِ، فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ والأنْصَارِ". [الراوي: سهل بن سعد/ صحيح البخاري/ 4098]

أيْ: لا عَيشَ على وَجهِ الحَقيقةِ إلَّا العَيشُ في الآخِرةِ في رِضْوانِ اللهِ ورَحْمتِه.

148/الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات

كان من سُنَّة الرسول -صلَّى الله عليه وسلَّم- أن يستغفر للمؤمنين والمؤمنات، وحضَّنا على ذلك وأمرنا به، وعظَّم من أجر هذا العمل؛ فقد روى الطبراني -وحسَّنه الألباني- عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ -رضي الله عنه-، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلَّى الله عليه وسلَّم- يَقُولُ: "مَنِ اسْتَغْفَرَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ حَسَنَةً". [حكمه: ضعيف]

149/إلقاء السلام على من عرفت ومن لم تعرف

"أنَّ رَجُلًا سَأَلَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ الإسْلَامِ خَيْرٌ؟ قالَ: تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وتَقْرَأُ السَّلَامَ علَى مَن عَرَفْتَ، وعلَى مَن لَمْ تَعْرِفْ". [الراوي: عبدالله بن عمرو/ صحيح البخاري/ 6236]

150/التكبير عند الفرح

"أما التَّكبير الفردي: كونه يُكبّر بنفسه فهذا مشروعٌ، كان النبيُّ ﷺ يُكبِّر إذا رأى ما يُعجبه، ويُكبر إذا انتُهِكَتْ محارم الله، ويقول: سبحان الله!، ويقول: الله أكبر، أما الجماعي بصوتٍ واحدٍ يرفعونه جميعًا، ويُوقفونه جميعًا؛ فلا أصل له فيما نعلم، بل هو فيما نعلم من جملة البدع، كونهم يرفعونه بصوتٍ واحدٍ، وينهونه بصوتٍ واحدٍ كلهم جميعًا؛ هذا لا أصل له، أما كون هذا يُكبِّر، وهذا يُكبِّر، فتلتقي الأصوات في المساجد، أو في الطرقات، كلٌّ يُكبِّر على حاله من دون مراعاةٍ لنغمةٍ واحدةٍ، ولا أسلوبٍ واحدٍ، ولا إنهاء واحدٍ، فلا حرج في ذلك". [الإمام/ ابن باز]

151/صلة أهل ود الوالدين، (كالأصدقاء)

قال النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "إنَّ أبرَّ البرِّ صلةُ المرءِ أهلَ ودِّ أبيه بعد أنْ يوليَ". [الراوي: عبدالله بن عمر/ صحيح أبي داود/ 5143]

152/إلقاء السلام على الصِّبيان

"أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ علَى غِلْمَانٍ فَسَلَّمَ عليهم". [الراوي: أنس بن مالك/ صحيح مسلم/ 2168]

153/الشكر لصاحب المعروف

قال النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فأعيذوهُ، وَمَن سَأَلَ بِاللَّهِ فَأعْطُوهُ، ومَن دَعاكم فأجيبوهُ، ومن صنعَ إليكُم معروفًا فَكافئوهُ، فإن لم تجِدوا ما تُكافئونَه فادعوا لَه حتَّى تَروا أنَّكُم قد كافأتُموهُ". [الراوي: عبدالله بن عمر/ صحيح أبي داود/ 1672]

154/البكور

قال النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "اللَّهمَّ بارِك لأمَّتي في بُكورِها". [الراوي: صخر بن وداعة الغامدي/ صحيح الترمذي/ 1212]

155/قول: (أبشر) لمن طلب منه حاجة

عَن عَمْرَو بْن عَوْفٍ الأَنْصَارِيّ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الجَرَّاحِ إِلَى البَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ صَالَحَ أَهْلَ البَحْرَيْنِ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمُ العَلاَءَ بْنَ الحَضْرَمِيِّ، فَقَدِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنَ البَحْرَيْنِ، فَسَمِعَتِ الأَنْصَارُ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ، فَوَافَتْ صَلاَةَ الصُّبْحِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا صَلَّى بِهِمُ الفَجْرَ انْصَرَفَ، فَتَعَرَّضُوا لَهُ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُمْ، وَقَالَ: أَظُنُّكُمْ قَدْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدْ جَاءَ بِشَيْءٍ؟ قَالُوا: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ، فَوَاللَّهِ لاَ الفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ، وَلَكِنْ أَخَشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا، وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ" [رواه البخاري/ 3158، ومسلم/ 2961]

وهذا يدل على أن الرد على السائل بتبشيره من الأخلاق الكريمة.

156/إطعام الجائع

إن من أعظم القربات وأفضل الطاعات التي ندب إليها ديننا الحنيف إطعام الطعام.

قال النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ، وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سُرُورٌ يدْخِلُهُ على مسلمٍ، أوْ يكْشِفُ عنهُ كُرْبَةً، أوْ يقْضِي عنهُ دَيْنًا، أوْ تَطْرُدُ عنهُ جُوعًا، ولأنْ أَمْشِي مع أَخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إِلَيَّ من أنْ اعْتَكِفَ في هذا المسجدِ، يعني مسجدَ المدينةِ شهرًا، و مَنْ كَفَّ غضبَهُ سترَ اللهُ عَوْرَتَهُ، ومَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ، ولَوْ شاءَ أنْ يُمْضِيَهُ أَمْضَاهُ مَلأَ اللهُ قلبَهُ رَجَاءً يومَ القيامةِ، ومَنْ مَشَى مع أَخِيهِ في حاجَةٍ حتى تتَهَيَّأَ لهُ أَثْبَتَ اللهُ قَدَمَهُ يومَ تَزُولُ الأَقْدَامِ، وإِنَّ سُوءَ الخُلُقِ يُفْسِدُ العَمَلَ ، كما يُفْسِدُ الخَلُّ العَسَلَ". [الراوي: عبدالله بن عمر/ أخرجه الطبراني/ 6026]

157/سنة التهادي

"كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْبَلُ الهَدِيَّةَ ويُثِيبُ عَلَيْهَا". [الراوي: عائشة أم المؤمنين/ صحيح البخاري/ 2585]

عن أبي هُرَيرةَ -رضِيَ اللهُ عنه-، عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "تَهادَوا تَحابُّوا". [أخرجه البخاري/ 594]

158/سؤال الله العافية

"قلتُ يا رسولَ اللَّهِ علِّمني شيئًا أسألُهُ اللَّهَ، قال: سلِ اللَّهَ العافِيةَ، فمَكثتُ أيَّامًا ثمَّ جئتُ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ علِّمني شيئًا أسألُهُ اللَّهَ، فقالَ لي: يا عبَّاسُ يا عمَّ رسولِ اللَّهِ سلِ اللَّهَ العافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ". [الراوي: العباس بن عبدالمطلب/ صحيح الترمذي/ 3514]

159/قبول النصيحة، والنهي عن ردها

قال النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "الدِّينُ النَّصِيحَةُ. قُلْنا: لِمَنْ؟ قالَ: لِلَّهِ ولِكِتابِهِ ولِرَسولِهِ ولأَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ وعامَّتِهِمْ". [الراوي: تميم الداري/ صحيح مسلم/ 55]

160/العفو عن الخدم عند الخطأ؛ وتكرار هذا العفو

"جَاءَ رَجُلٌ إلى النَبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ، كم نعفو عن الخادمِ؟ فصمَتَ، ثم أعادَ عليه الكلامَ، فصَمَتَ، فلما كان في الثالثةِ قال: اعفُوا عنه في كل يومٍ سبعين مرةً". [الراوي: عبدالله بن عمر/ صحيح أبي داود/ 5164]

161/الإحسان إلى الخدم

عن أنسٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- قال: "خَدَمْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشْرَ سِنينَ، فما قال لي: أُفٍّ، ولا: لمَ صَنَعْتَ؟! ولا: ألا صَنَعْتَ؟!". [رواه البخاري/ 6038]

162/احتساب النفقة على الأهل

قال النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "إِذَا أنْفَقَ الرَّجُلُ علَى أهْلِهِ يَحْتَسِبُهَا فَهو له صَدَقَةٌ". [الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو/ صحيح البخاري/ 55]

163/البَشَاشَة وطلاقة الوجه والتبسم

عن أبي ذر -رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "تبسُّمك في وجه أخيك لك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرَّجل في أرض الضَّلال لك صدقة، وبصرك للرَّجل الرَّديء البصر لك صدقة، وإماطتك الحجر والشَّوكة والعظم عن الطريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة". [رواه الترمذي/ 1956]

164/إعلام المسلم أخيه أنَّه يحبه

قال النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "إذا أحبَّ الرجلُ أخاه فلْيخبره أنه يحبُّه". [الراوي: المقدام بن معدي كرب/ صحيح أبي داود/ 5124]

165/المصافحة باليد عند اللقاء

عن التابعيُّ قتادةُ بنُ دِعامةَ قال: "قُلتُ لأنَسٍ: أكَانَتِ المُصَافَحَةُ في أصْحَابِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: نَعَمْ". [الراوي: أنس بن مالك/ صحيح البخاري/ 6263]

166/تشميت العاطس

قال النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "إذا عَطَسَ أحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ: الحَمْدُ لِلَّهِ، ولْيَقُلْ له أخُوهُ -أوْ صاحِبُهُ-: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فإذا قالَ له: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ ويُصْلِحُ بالَكُمْ". [الراوي: أبو هريرة/ صحيح البخاري/ 6224]

167/وضع اليد على موضع الألم والدعاء

"عَنْ عُثْمَانَ بنِ أَبِي العَاصِ الثَّقَفِيِّ، أنَّهُ شَكَا إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَجَعًا يَجِدُهُ في جَسَدِهِ مُنْذُ أَسْلَمَ فَقالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ضَعْ يَدَكَ علَى الذي تَأَلَّمَ مِن جَسَدِكَ، وَقُلْ باسْمِ اللهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ باللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحَاذِرُ". [الراوي: نافع بن جبير/ صحيح مسلم/ 2202]

168/المسح على رأس اليتيم

قال النبي –صلَّى الله عليه وسلَّم-: "أنا وَكَافِلُ اليَتِيمِ في الجَنَّةِ كَهاتين، وأشَارَ بأصبُعَيْهِ يعني: السَّبَّابةَ والوُسْطَى". [الراوي: سهل بن سعد الساعدي/ صحيح الترمذي/ 1918]

قال النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "مَنْ مسَحَ رأسَ يتيمٍ، لَمْ يمسَحْهُ إلَّا للَّهِ، كانَ لهُ بكلِّ شعرةٍ تَمَسُّ عليْها يدُهُ حسناتٌ، ومَنْ أحسَنَ إلى يتيمةٍ أو يتيمٍ عِندَهُ، كُنتُ أنا وهُوَ في الجنَّةِ كهاتَيْنِ، وقرَنَ بَينَ إصبعَيْهِ". [الراوي: أبو أمامة/ تخريج شرح السنة/ 3456/ إسناده ضعيف]

الذكر والدعاء

1/أذكار الصباح والمساء
  •  أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم

{اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}. وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُم ا وَهُو]آية الكرسي – البقرة: 255]

من قالها حين يصبح أجير من الجن حتى يمسى، ومن قالها حين يمسى أجير من الجن حتى يصبح.

  •  أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم

{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}. [البقرة: 285 - 286 [

من قرأ آيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه.

  •  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم

{قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌ}.

  • بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم

{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}.

  •  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم

{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ مَلِكِ ٱلنَّاسِ، إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ} (ثلاث مرات)

من قالها حين يصبح وحين يمسى كفته من كل شيء (الإخلاص والمعوذتين).

  • لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ.

عن أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: "من قال إذا أصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير -عشر مرات- كتب الله له بهن عشر حسنات، ومحا بهن عشر سيئات، ورفع له بهن عشر درجات، وكن له عدل عتاقة أربع رقاب، وكن له حرزًا حتى يمسي، ومن قالهن إذا صلى المغرب دبر صلاته فله مثل ذلك حتى يصبح".

  •  بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم.

مَنْ قَالَ: (بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثُ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُمْسِيَ). [رواه أبو داود (5088)، ورواه الترمذي (3388) وصححه]

  •  أعوذُ بكلماتِ الله التاماتِ من شرِّ ما خلقَ (ثلاث مرات).

مَن قال إذا أمْسى ثلاثَ مَرَّاتٍ: (أعوذُ بكَلِماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شَرِّ ما خَلَقَ، لم تَضُرَّه حُمَةٌ تلك اللَّيلةَ، قال: فكان أهلنا قد تَعَلَّموها، فكانوا يقولونَها كلَّ لَيلةٍ، فلُدِغتْ جاريةٌ منهم، فلم تَجِدْ لها ألَمًا). [أخرجه مسلم (2709)، وأبو داود (3899)]

  •  اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي.

لم يَكن رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم- يدَعُ، أي: يتْرُكُ، (حين يُمسِي)، أي: إذا دخَلَ وقْتُ المساءِ، و(حين يُصبِحُ)، أي: إذا أقْبَلَ وقْتُ الصَّباحِ. [أخرجه بن ماجة/ 3871، وصححه الألباني]

  •  اللهم فاطِرَ السماوات والأرض، عالم الغيبِ والشهادة، ربَّ كُلِّ شَيءٍ ومَلِيكَه، أَشْهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفسي، وشرِّ الشيطان وشِرْكِهِ، وأنْ أقترف على نفسي سوءًا أو أجرُّه إلى مسلم. (مرة إذا أصبحت ومرة إذا أمسيت). [أخرجة الترمذي/ 3529، وصححه الألباني]
  • يَا حَيُّ يَا قيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ أصْلِحْ لِي شَأنِي كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَـرْفَةَ عَيْنٍ. (مرة إذا أصبحت ومرة إذا أمسيت). [أخرجه الحاكم/ (2000) وصححه الألباني]
  •  اللّهُـمَّ عافِـني في بَدَنـي، اللّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي، اللّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ، اللّهُـمَّ إِنّـي أَعـوذُ بِكَ مِنَ الْكُـفر، وَالفَـقْر، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ القَـبْر، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ. (ثلاث مرات صباحًا ومساءً) [أخرجه أبو داوود/ (5090)، وحسنه الألباني ]
  •  سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه، وَرِضـا نَفْسِـه، وَزِنَـةَ عَـرْشِـه، وَمِـدادَ كَلِمـاتِـه. (ثلاث مرات صباحًا ومساءً) [أخرجه مسلم/ (2726)]
  •  أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ، وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا: أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ. [أخرجه مسلم (2723)]
  •  إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كان يقولُ إذا أَصبَحَ، وإذا أَمْسى: "أَصبَحْنا على فِطرةِ الإسلامِ، وعلى كَلِمةِ الإخلاصِ، وعلى دِينِ نَبيِّنا محمَّدٍ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، وعلى مِلَّةِ أبِينا إبراهيمَ، حَنيفًا مُسلِمًا، وما كان مِنَ المُشرِكينَ". [أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10175)، وأحمد (15363) واللفظ له]
  •  اللَّهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور، وإذا أمسى فليقل: اللهم بك أمسينا، وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير. [أخرجه الترمذي (3391)، وصححه الألباني]
  •  اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. (من قالها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة، ومن قالها حين يصبح فمات من يومه دخل الجنة). [أخرجه البخاري (6306)]
  •  سبحان الله وبحمده (100 مرة)

"من قال حين يصبح وحين يمسي: "سبحان الله وبحمده مائة مرة، وسبحان الله العظيم مائة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه". [أخرجه مسلم (2692)]

  •  سبحان الله (مائة مرة) أفضل من مائة بدنة، الحمد لله (مائة مرة) أفضل من مائة فرس يحمل عليها في سبيل الله، الله أكبر (مائة مرة) أفضل من عتق مائة رقبة، لا إله إلا الله وحده لا شريك له لهُ الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. (مائة مرة)
  •  اللَّهم صل وسلم على نبينا محمد. (10مرات)

(أدركته شفاعة النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- يوم القيامة). [رواه الطبراني 10/120، وحسنه الألباني]. وأفضل صور الصلاة على رسولنا:

اللَّهم صلّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.

2/أذكار بعد الصلاة

عن ثوبانَ -رضيَ اللهُ عنه- مولَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا انصرَفَ مِن صلاتِه، استغفَرَ ثلاثًا، وقال: اللهمَّ أنتَ السَّلامُ، ومنك السَّلامُ، تبارَكْتَ يا ذا الجلالِ والإكرامِ". [صحيح مسلم/ 591]

عن المُغيرةِ بنِ شُعبةَ -رضيَ اللهُ عنه-، قال: "إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، اللهمَّ لا مانعَ لِما أعطَيْتَ، ولا مُعْطيَ لِما منَعْتَ، ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ". [صحيح البخاري/ 844، ومسلم/ 593]

عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ -رضيَ اللهُ عنه-: أنَّه كان يقولُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ حين يُسلِّمُ: "لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولا نعبُدُ إلَّا إياهُ، له النِّعمةُ وله الفضلُ، وله الثَّناءُ الحسَنُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ مُخلِصينَ له الدِّينَ ولو كرِهَ الكافرونَ، وقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُهلِّلُ بهنَّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ". [صحيح مسلم/ 594]

3/أذكار بعد الصلاة

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "إذا أوَى أحَدُكُمْ إلى فِراشِهِ، فَلْيَنْفُضْ فِراشَهُ بداخِلَةِ إزارِهِ؛ فإنَّه لا يَدْرِي ما خَلَفَهُ عليه، ثُمَّ يقولُ: باسْمِكَ رَبِّ، وضَعْتُ جَنْبِي، وبِكَ أرْفَعُهُ، إنْ أمْسَكْتَ نَفْسِي فارْحَمْها، وإنْ أرْسَلْتَها فاحْفَظْها بما تَحْفَظُ به عِبادَكَ الصَّالِحِينَ". [الراوي: أبو هريرة/ صحيح البخاري/ 6320]

أن رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم، كان إذا أخذ مضجعَه من الليلِ قال: "بسم اللهِ وضعتُ جنبي، اللهم اغفر لي ذنبي، وأخْسئْ شيطاني، وفكَّ رِهاني، واجعلني في النديِّ الأعلى". [الراوي: أبو الأزهر الأنماري/ صحيح أبي داود/ 5054]

4/كثرة الاستغفار في المجلس

عنِ ابنِ عمرَ، قالَ: "إن كنَّا لنعدُّ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في المَجلِسِ الواحدِ مائةَ مرَّةٍ: ربِّ اغفر لي، وتُب عليَّ، إنَّكَ أنتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ". [الراوي: عبدالله بن عمر/ صحيح أبي داود/ 1516]

5/السُّجود للشُّكر عند حصول ما يسر، واندفاع ما يكره

يُستحبُّ سجودُ الشُّكرِ عندَ تجدُّدِ النِّعمِ أو زوالِ النِّقم.

عنِ البَراءِ بنِ عازبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: "بعَثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خالدَ بنَ الوليدِ إلى اليمنِ يَدعوهم إلى الإسلامِ، فذَكَر الحديثَ في بعثِه عليًّا، وإقفاله خالدًا، ثم في إسلامِ هَمْدان، قال: فكتَب عليٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإسلامِهم، فلمَّا قرأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكتابَ خرَّ ساجدًا، ثم رفَع رأسَه، فقال: السَّلامُ على هَمْدان، السَّلامُ على هَمْدان". [رواه الطبري/ 132، والبيهقي/ 4102]

6/الذكر بعد الوتر

"كانَ رسولُ اللَّهِ يقرأُ في الوترِ ب {سبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأعْلَى}، وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ ب {قُلْ يا أيُّها الكافِرُونَ}، وفي الثَّالثةِ ب {قُلْ هوَ اللَّهُ أحدٌ}، ولا يسلِّمُ إلَّا في آخرِهنَّ، ويقولُ -يعني بعدَ التَّسليمِ- سبحانَ الملِك القدُّوسِ ثلاثًا". [الراوي: أبي بن كعب/ المحدث: الألباني/ صحيح النسائي/ 1700]

7/حمد الله -تعالى- والثناء عليه، ثم الصلاة على رسوله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قبل الدعاء

سمعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يَدعو في صلاتِهِ لم يُمجِّدِ اللَّهَ تعالى ولم يُصلِّ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عجِلَ هذا ثمَّ دعاهُ فقالَ لَهُ أو لغيرِهِ "إذا صلَّى أحدُكُم فليَبدَأ بتَمجيدِ ربِّهِ جلَّ وعزَّ والثَّناءِ علَيهِ ثمَّ يصلِّي علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ يَدعو بَعدُ بما شاءَ". [الراوي: فضالة بن عبيد/ صحيح أبي داود/ 1481]

8/عقد التسبيح والتهليل ونحوهما (باليد)

عن يسيرةَ بنتِ ياسرٍ -رضيَ اللهُ عنها-، -وكانت مِن المُهاجراتِ- قالت: قال لنا رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: "يا نساءَ المؤمناتِ، عليكُنَّ بالتَّهليلِ والتَّسبيحِ والتَّقديسِ، ولا تغفُلْنَ فتنسَيْنَ الرَّحمةَ، واعقِدْنَ بالأناملِ؛ فإنَّهنَّ مسؤولاتٌ مُستَنْطَقاتٌ". [صحيح أبو داود/ 1501]

عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو قالَ: "رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعقِدُ التَّسبيحَ. وفي زيادةٍ: بيمينِهِ". [الراوي: عبدالله بن عمرو/ صحيح أبي داود/ 1502]

9/دعاء كفارة المجلس

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بآخِرةٍ إذا طال المَجلسُ فقام قال: "سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبحَمدِكَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنت، أستغفِرُكَ وأتوبُ إليك، فقال له بعضُنا: إنَّ هذا قَولٌ ما كنَّا نَسمَعُه منك فيما خَلا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هو كفَّارةُ ما يَكونُ في المَجلسِ". [الراوي: أبو برزة الأسلمي/ أخرجه أحمد/ 19769]

10/حفظ دعاء التعار من الليل وقوله حال الاستيقاظ

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "مَن تَعارَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَقالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَديرٌ، الحَمْدُ لِلَّهِ، وسُبْحَانَ اللَّهِ، ولَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، ولَا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أوْ دَعَا؛ اسْتُجِيبَ له، فإنْ تَوَضَّأَ وصَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ". [الراوي: عبادة بن الصامت/ صحيح البخاري/ 1154]

11/الاستغفار للوالدين

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "إنَّ الرَّجلَ لتُرفَعُ درجتُه في الجنةِ فيقولُ : أنَّى هذا ؟ فيقالُ : باستغفارِ ولدِك لكَ". [الراوي: أبو هريرة/ صحيح ابن ماجه/ 3/214]

12/الإكثار من الدعاء قبل التسليم

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "إذا تشَهدَ أحدُكم فليتعوَّذْ باللَّهِ من أربعٍ ، مِن عذابِ جَهنَّمَ وعذابِ القبرِ وفتنةِ المَحيا والمماتِ ومن شرِّ المَسيحِ الدَّجَّالِ ، ثمَّ يَدعو لنفسِه بما بدا لَه". [الراوي: أبو هريرة/ أخرجه النسائي/ 1310]

13/الجلوس والذكر في المصلى بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "مَن صَلَّى الفَجْرَ في جَمَاعَةٍ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ، ثم صلى ركعتينِ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ تامَّةٍ، تامَّةٍ ، تامَّةٍ". [الراوي: أنس بن مالك/ أخرجه الترمذي/ 586، والبغوي/ 710]

14/الذكر دبر الصلوات المكتوبات وبعد السلام

عَنْ رَسولِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-: "مَن سَبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وحَمِدَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ، وقالَ: تَمامَ المِئَةِ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ". [الراوي: أبو هريرة/ صحيح مسلم/ 597]

15/الدعاء عند دخول المنزل

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "إذا وَلَجَ الرَّجُلُ بيتَه، فلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك خَيرَ المَولَجِ وخَيرَ المَخرَجِ، باسمِ اللهِ وَلَجْنا، وباسمِ اللهِ خَرَجْنا، وعلى اللهِ ربِّنا تَوكَّلْنا، ثُمَّ لْيُسلِّمْ على أهْلِه". [الراوي: أبو مالك الأشعري/ تخريج سنن أبي داود/ 5096]

16/الدعاء عند الخروج من المنزل

"ما خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من بيتي قَطُّ إلا رفع طَرْفَه إلى السماءِ فقال: "اللهم أعوذُ بك أن أَضِلَّ أو أُضَلَّ أو أَزِلَّ أو أُزَلَّ أو أَظْلِمَ أو أُظْلَمَ أو أَجْهَلَ أو يُجْهَلَ عَلَيَّ". [الراوي: أم سلمة أم المؤمنين/ أخرجه أبو داود/ 5094]

17/الدعاء عند دخول الحمام أو الخلاء

"كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ الخَلَاءَ قالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الخُبُثِ والخَبَائِثِ". [الراوي: أنس بن مالك/ صحيح البخاري/ 142]

18/الدعاء عند الخروج من الحمام أو الخلاء

عن عائشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها-، قالت: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرَجَ مِن الخَلاءِ قال: غُفْرَانَك". [أخرجه الترمذي/ 7]

19/الدعاء حين نزول أي منزل أو أي مكان

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "مَن نَزَلَ مَنْزِلًا، ثُمَّ قالَ: أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شَرِّ ما خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ شيءٌ، حتَّى يَرْتَحِلَ مِن مَنْزِلِهِ ذلكَ". [الراوي: خولة بنت حكيم/ صحيح مسلم/ 2708]

20/الدعاء للمسلمين بظهر الغيب

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "ما مِن عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بظَهْرِ الغَيْبِ، إلَّا قالَ المَلَكُ: وَلَكَ بمِثْلٍ". [الراوي: أبو الدرداء/ صحيح مسلم/ 2732]

21/الاستغفار في السحر

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "يَنْزِلُ رَبُّنا تَبارَكَ وتَعالَى كُلَّ لَيْلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنْيا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، يقولُ: مَن يَدْعُونِي، فأسْتَجِيبَ له؟ مَن يَسْأَلُنِي فأُعْطِيَهُ؟ مَن يَستَغْفِرُني فأغْفِرَ له؟". [الراوي: أبو هريرة/ صحيح البخاري/ 1145]

22/الدعاء عند نزول المطر

"أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا رَأَى المَطَرَ، قالَ: اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا". [الراوي: عائشة أم المؤمنين/ صحيح البخاري/ 1032]

"أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى ناشئًا في أُفُقِ السماءِ تركَ العملَ، وإن كان في صلاةٍ، ثم يقولُ: اللهم إني أعوذُ بك مِن شرِّها. فإن مطرٌ قال: اللهمَّ صَيْبًا هَنِيئًا". [الراوي: عائشة أم المؤمنين/ صحيح أبي داود/ 5099]

وإذا اشتد المطر يرفع رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَيْهِ بالدعاء، ثُمَّ قالَ: "اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا، ولَا عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ علَى الآكَامِ والجِبَالِ، والآجَامِ والظِّرَابِ، والأوْدِيَةِ ومَنَابِتِ الشَّجَرِ". [الراوي : أنس بن مالك/ صحيح البخاري/ 1013]

23/الدعاء في جوف الليل

"نادى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الليلِ أجوبُ دعوةً؟ قال جوفُ الليلِ الآخرِ". [الراوي: عبدالله بن عمر/ مجمع الزوائد/ 10/158]

24/الدعاء دبر الصلوات المكتوبات وقبل السلام

كُنَّا لا نَدْري ما نقولُ في كلِّ ركعتَيْنِ، غيرَ أنْ نُسبِّحَ ونُكبِّرَ ونَحمَدَ ربَّنا، وإنَّ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَلَّمَ فواتِحَ الخيرِ وخواتمَهِ، فقال: "إذا قعَدْتُمْ في كلِّ ركعتَيْنِ، فقولوا: التَّحيَّاتُ للهِ، والصَّلواتُ، والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ، السَّلامَ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، وَلْيتخيَّرْ أحدُكم مِنَ الدُّعاءِ أَعْجَبَهَ إليه، فَلْيَدْعُ اللهَ عزَّ وجلَّ". [الراوي: عبدالله بن مسعود/ صحيح النسائي/ 1162]

25/الدعاء بين الأذان والإقامة

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "الدُعَاءُ لا يُرَدُّ بين الأذانِ والإقامةِ، قالوا: فماذا نقولُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: سَلُوا اللهَ العافيةَ في الدنيا والآخرةِ". [الراوي: أنس بن مالك/ أخرجه الترمذي/ 3594]

26/الدعاء عند النداء للصلوات المكتوبة

"إذا كان عِندَ الأَذانِ فُتِّحتْ أبوابُ السَّماءِ، واستُجيبَ الدُّعاءُ، فإذا كان عِندَ الإقامةِ فإنَّه لا تُرَدُّ دَعوةٌ". [الراوي: أنس بن مالك/ المحدث: ابن حجر العسقلاني/ المصدر: الفتوحات الربانية/ 2/150/ غريب]

27/الدعاء في ساعة يوم الجمعة

"أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرَ يَومَ الجُمُعَةِ، فَقالَ: فيه سَاعَةٌ، لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وهو قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شيئًا، إلَّا أعْطَاهُ إيَّاهُ وأَشَارَ بيَدِهِ يُقَلِّلُهَا". [الراوي: أبو هريرة/ صحيح البخاري/ 935]

28/الدعاء في السجود

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "أَقْرَبُ ما يَكونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ، وهو ساجِدٌ، فأكْثِرُوا الدُّعاءَ". [الراوي: أبو هريرة/ صحيح مسلم/ 482]

29/الدعاء عند شرب ماء زمزم

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ". [الراوي: جابر بن عبدالله/ المحدث : الألباني/ أخرجه ابن ماجه (3062)، وأحمد (14849)]

30/الدعاء عند سماع صياح الديكة

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ؛ فإنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا، وإذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الحِمَارِ فَتَعَوَّذُوا باللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ؛ فإنَّه رَأَى شيطَانًا". [الراوي: أبو هريرة/ أخرجه البخاري/ 3303]

31/الدعاء عند المريض

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذَا أتَى مَرِيضًا -أوْ أُتِيَ به- قَالَ: "أذْهِبِ البَاسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ وأَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا". [الراوي: عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها-/ صحيح البخاري/ 5675]

32/دعاء دخول السوق

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "مَن دخل السُّوقَ فقال: لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ، وله الحمدُ، يُحْيِي ويُمِيتُ، وهو حيٌّ لا يموتُ بيدِه الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، كتب اللهُ له ألفَ ألفِ حسنةٍ، ومحا عنه ألفَ ألفِ سيئةٍ، ورَفَع له ألفَ ألفِ درجةٍ، وبَنَى له بيتًا في الجنةِ". [الراوي: عبدالله بن عمر/ المحدث: الألباني/ صحيح الجامع/ 6231/ حسن]

33/الدعاء يوم عرفة

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "خيرُ الدُّعاءِ يومُ عرفةَ، وخيرُ ما قلتُ أنا والنَّبيون من قبلي: لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، له الملكُ، وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ". [الراوي: عبدالله بن عمرو/ المحدث: الألباني/ صحيح الجامع/ 3274/ حسن]

34/الإكثار من الدعاء حال الرخاء

"كنتُ رديفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال لي: يا غلامُ -أو يا بنيَّ- ألا أُعلِّمُك كلماتٍ ينفعُك اللهُ بهنَّ؟ فقلتُ: بلى، فقال: احفظِ اللهَ يحفظْك، احفظِ اللهَ تجدْه أمامَك، تعرَّفْ إلى اللهِ في الرخاءِ يعرفُك في الشدَّةِ، إذا سألتَ فاسْألِ اللهَ، وإذا استعنتَ فاسْتعنْ باللهِ، فقد جفَّ القلمُ بما هو كائنٌ، فلو أنَّ الخلقَ كلَّهم جميعًا أرادوا أن ينفعوك بشيءٍ لم يقسمْه اللهُ لك؛ لم يقدروا عليه، وإن أرادوا أن يضرُّوك بشيءٍ لم يقضِه اللهُ عليك؛ لم يقدروا عليه، واعمل للهِ بالشكرِ واليقينِ، واعلم أنَّ في الصبرِ على ما تكرَه خيرًا كثيرًا، وأنَّ النصرَ مع الصبرِ، وأنَّ الفرجَ مع الكربِ، وأنَّ مع العسرِ يُسرًا". [الراوي: عبدالله بن عباس/ أخرجه البيهقي في (الاعتقاد) ص: 139]

سنن اللباس و الطعام

سنن الطعام

62/التسمية عند الأكل

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يأكلُ طعامًا في ستَّةِ نفرٍ من أصحابِهِ فجاءَ أعرابيٌّ فأَكلَهُ بلُقمَتينِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: "أما أنَّهُ لو كانَ قالَ بِسمِ اللَّهِ لَكفاكُم فإذا أَكلَ أحدُكُم طعامًا فليقُل بِسمِ اللَّهِ فإن نَسِيَ أن يقولَ بسمِ اللَّهِ في أوَّلِهِ فليقُلْ بسمِ اللَّهِ في أوَّلِهِ وآخرِهِ". [الراوي: عائشة أم المؤمنين/ صحيح ابن ماجه/ 2659]

"كُنْتُ غُلَامًا في حَجْرِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ في الصَّحْفَةِ، فَقالَ لي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا غُلَامُ، سَمِّ اللَّهَ، وكُلْ بيَمِينِكَ، وكُلْ ممَّا يَلِيكَ، فَما زَالَتْ تِلكَ طِعْمَتي بَعْدُ". [الراوي: عمر بن أبي سلمة/ صحيح البخاري/ 5376]

63/الأكل بثلاثة أصابع، ولعق الأصابع قبل مسحها أو غسلها

"كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَأْكُلُ بثَلَاثِ أَصَابِعَ، وَيَلْعَقُ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَمْسَحَهَا". [الراوي: كعب بن مالك/ صحيح مسلم/ 2032]

64/إماطة الأذى عن اللُّقمة السَّاقطة ثمَّ أكلها، ولعق القصعة والإناء ونحوهما

"أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ كانَ إذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ، قالَ: وَقالَ: إذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الأذَى وَلْيَأْكُلْهَا، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَسْلُتَ القَصْعَةَ، قالَ: فإنَّكُمْ لا تَدْرُونَ في أَيِّ طَعَامِكُمُ البَرَكَةُ". [الراوي: أنس بن مالك/ صحيح مسلم/ 2034]

65/حمد الله بعد الأكل والشرب

دعا رجُلٌ مِن الأنصارِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: فانطلَقْنا معه فلمَّا طعِم وغسَل يدَه قال: "الحمدُ للهِ الَّذي أطعَم ولا يُطعَمُ مَنَّ علينا فهدانا وأطعَمَنا وسقانا وكلَّ بلاءٍ حسَنٍ أبلانا الحمدُ لله الَّذي أطعَم مِن الطَّعامِ وسقى مِن الشَّرابِ وكسا مِن العُرْيِ وهدى مِن الضَّلالةِ وبصَّر مِن العمى وفضَّل على كثيرٍ ممَّن خلَق تفضيلًا الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ". [الراوي: أبو هريرة/ صحيح ابن حبان/ 5219]

66/التَّنفس عند الشُّرب خارج الإناء (ثلاثًا)

"كان النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- إذا شربَ تَنَفَّسَ ثَلاثًا، وقال: هو أَهْنَأُ، وأَمْرَأُ، وأَبْرَأُ". [الراوي: أنس بن مالك/ صحيح أبي داود/ 3727]

67/التقليل من الطعام والشراب، وينبغي للآكل أنْ يجعل ثلثًا للطعام، وثلثًا للشراب، وثلثًا للهواء

قال النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "ما ملأَ آدميٌّ وعاءً شرًّا مِن بطنٍ، بحسبِ ابنِ آدمَ أُكُلاتٌ يُقمنَ صُلبَهُ، فإن كانَ لا محالةَ فثُلثٌ لطعامِهِ، وثُلثٌ لشرابِهِ، وثُلثٌ لنفَسِهِ". [الراوي: المقدام بن معدي كرب/ صحيح الترمذي/ 2380]

68/الدُّعاء عقب شرب اللَّبن

"إذا أكَلَ أحدُكم طَعامًا، فلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وأطْعِمْنا خَيرًا منه، وإذا سُقيَ لَبَنًا، فلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا فيه، وزِدْنا منه، فإنَّه ليس شَيءٌ يُجزِئُ من الطَّعامِ والشَّرابِ إلَّا اللَّبَنُ". [الراوي: عبدالله بن عباس/ أخرجه أبو داود/ 3730]

69/استحباب المضمضة بعد شرب اللَّبن ونحوه

"أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ، وقالَ: إنَّ له دَسَمًا". [الراوي: عبدالله بن عباس/ صحيح البخاري/ 5609]

70/الجلوس عند الشرب

"عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، أنَّهُ نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا. قالَ قَتَادَةُ: فَقُلْنَا فَالأكْلُ، فَقالَ: ذَاكَ أَشَرُّ، أَوْ أَخْبَثُ". [الراوي: أنس بن مالك/ صحيح مسلم/ 2024]

71/عدم عيب الطعام

"ما عَابَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَعَامًا قَطُّ؛ إنِ اشْتَهَاهُ أكَلَهُ، وإلَّا تَرَكَهُ". [الراوي: أبو هريرة/ صحيح البخاري/ 3563]

72/تغطية الإناء في اللَّيل

قال النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "غَطُّوا الإناءَ، وأَوْكُوا السِّقاءَ، فإنَّ في السَّنَةِ لَيْلَةً يَنْزِلُ فيها وباءٌ، لا يَمُرُّ بإناءٍ ليسَ عليه غِطاءٌ، أوْ سِقاءٍ ليسَ عليه وِكاءٌ، إلَّا نَزَلَ فيه مِن ذلكَ الوَباءِ". [الراوي: جابر بن عبدالله/ صحيح مسلم/ 2014]

73/التداوي بالعسل

قال النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "إنْ كانَ في شَيءٍ مِن أدْوِيَتِكُمْ -أوْ: يَكونُ في شَيءٍ مِن أدْوِيَتِكُمْ- خَيْرٌ، فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ، أوْ لَذْعَةٍ بنارٍ تُوافِقُ الدَّاءَ، وما أُحِبُّ أنْ أكْتَوِيَ". [الراوي: جابر بن عبدالله/ صحيح البخاري/ 5683]

74/التداوي بالحبة السوداء

"خَرَجْنَا ومعنَا غَالِبُ بنُ أبْجَرَ، فَمَرِضَ في الطَّرِيقِ، فَقَدِمْنَا المَدِينَةَ وهو مَرِيضٌ، فَعَادَهُ ابنُ أبِي عَتِيقٍ، فَقَالَ لَنَا: علَيْكُم بهذِه الحُبَيْبَةِ السَّوْدَاءِ، فَخُذُوا منها خَمْسًا أوْ سَبْعًا فَاسْحَقُوهَا، ثُمَّ اقْطُرُوهَا في أنْفِهِ بقَطَرَاتِ زَيْتٍ، في هذا الجَانِبِ وفي هذا الجَانِبِ؛ فإنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْنِي: أنَّهَا سَمِعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ هذِه الحَبَّةَ السَّوْدَاءَ شِفَاءٌ مِن كُلِّ دَاءٍ، إلَّا مِنَ السَّامِ. قُلتُ: وما السَّامُ؟ قَالَ: المَوْتُ". [الراوي: عائشة أم المؤمنين/ صحيح البخاري/ 5687]

75/التصبح على سبع تمرات عجوة

قال النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "مَن تَصَبَّحَ كُلَّ يَومٍ سَبْعَ تَمَراتٍ عَجْوَةً، لَمْ يَضُرَّهُ في ذلكَ اليَومِ سُمٌّ ولا سِحْرٌ". [الراوي: سعد بن أبي وقاص/ صحيح البخاري/ 5445]

سنن اللباس

76/لبس النعل باليمين، وخلعه بالشمال

قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إذا انْتَعَلَ أحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ باليُمْنَى، وإذا خَلَعَ فَلْيَبْدَأْ بالشِّمالِ، ولْيُنْعِلْهُما جَمِيعًا، أوْ لِيَخْلَعْهُما جَمِيعًا". [الراوي: أبو هريرة/ أخرجه مسلم/ 2097]

77/كراهة المشي في نعلٍ واحدةٍ

قال النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "لَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ في نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، لِيُحْفِهِما جَمِيعًا، أَوْ لِيُنْعِلْهُما جَمِيعًا". [الراوي: أبو هريرة/ صحيح البخاري/ 5856]

78/الدعاء عند لبس الثوب الجديد

كان رسول اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم إذا استجد ثوبًا سماه باسمه، إما قميصًا أو عمامةً، ثم يقول: "اللَّهمَّ لك الحمدُ أنت كسوْتنِيهِ أسألُك من خيرِه وخيرِ ما صُنِعَ له، وأعوذُ بك من شرِّهِ وشرِّ ما صُنِعَ له". قال أبو نضرةَ: فكان أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا لبس أحدُهم ثوبًا جديدًا قيل له: تُبْلِي ويُخلفُ اللهُ تعالى". [الراوي: أبو سعيد الخدري/ صحيح أبي داود/ 4020]

79/قول: (بسم الله) عند وضع وخلع الثوب

عن أنس قال: قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "ستر مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ إِذَا وَضَعَ أَحَدُهُمْ ثَوْبَهُ أَنْ يَقُولَ: بِسْمِ الله". [صحيح الجامع/ حدثه الألباني/ 3610]

80/التَّيَمُّنُ في التنعل والتَرَجُّله والطُهورِ وفي شأنهِ كلِّه

"كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ، في تَنَعُّلِهِ، وتَرَجُّلِهِ، وطُهُورِهِ، وفي شَأْنِهِ كُلِّهِ". [الراوي: عائشة أم المؤمنين/ صحيح البخاري/ 168]

81/الْمَشْيَ حَافِيًا أحياناً مِنْ غَيْرِ ضَرَرٍ

"عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ: "أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحَلَ إِلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَهُوَ بِمِصْرَ، فَقَدِمَ عَلَيْهِ .فَقَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ أَنَا وَأَنْتَ حَدِيثًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَكَ مِنْهُ عِلْمٌ .قَالَ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: كَذَا وَكَذَا. قَالَ: فَمَا لِي أَرَاكَ شَعِثًا وَأَنْتَ أَمِيرُ الْأَرْضِ؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَانَا عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الإِرْفَاهِ .قَالَ: فَمَا لِي لَا أَرَى عَلَيْكَ حِذَاء؟ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَحْتَفِيَ أَحْيَانًا". [صحيح أبي داود/ 4160]

82/لباس الرجل إلى حد الكعبين

عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ -رضي الله عنه-، قال: قال رَسولُ الله -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: "إِزْرةُ المُسلِمِ إلى نِصفِ السَّاقِ، ولا حَرَجَ -أو لا جُناحَ- فيما بينه وبين الكَعبَينِ، ما كان أسفَلَ مِن الكَعبَينِ فهو في النَّارِ، مَن جَرَّ إزارَه بطَرًا لم ينظُرِ اللهُ إليه". [خرجه ابنُ ماجه/ 3573]

83/إرخاء لباس المرأة شبرًا أو ذراعًا

قال رَسولُ الله -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: "مَن جرَّ ثوبَهُ خيلاءَ لم ينظُرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القيامةِ، فقالَت أمُّ سَلمةَ: فَكَيفَ يصنَعُ النِّساءُ بذيولِهِنَّ؟ قالَ: يُرخينَ شبرًا، فقالت: إذًا تنكشفَ أقدامُهُنَّ، قالَ: فيُرخينَهُ ذراعًا، لا يزِدنَ علَيهِ". [الراوي: عبدالله بن عمر/ صحيح الترمذي/ 1731]

سنن السفر

17/ اختيار أمير في السفر

عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: "إِذَا خَرَجَ ثَلاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ". [أخرجه أبو داود/ 2608]

18/ التكبير عند الصعود والتسبيح عند النزول

عن جابر -رضي الله عنه- قال: "كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا، وَإِذَا نَزَلْنَا سَبَّحْنَا". [صحيح البخاري/ 2993]

يكون التكبير عند صعود المرتفعات، والتسبيح عند النزول وانحدار الطريق.

19/ الدعاء حين نزول منزل

عن خولة بنت حكيم -رضي الله عنها- قالت: سمعت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يقول: "مَن نَزَلَ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَامَّاتِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيٌء، حَتَّى يَرْتَحِلَ مِن مَنْزِلِهِ ذَلِك". [صحيح مسلم/ 2708]

20/ البدء بالمسجد إذا قدم من السفر

عن كعب بن مالك -رضي الله عنه- "أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّم إذَا قَدِمَ مِن سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَصَلَّى فِيِهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ فِيِهِ". [صحيح البخاري/ 3088]

سنن الصيام

35/ التهنئة بقدوم شهر رمضان المبارك

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "أتاكم شهرُ رمضانَ، شهرٌ مبارَكٌ، فرض اللهُ عليكم صيامَه، تفتحُ فيه أبوابُ الجنَّةِ، وتُغلَق فيه أبوابُ الجحيم، وتُغَلُّ فيه مَرَدَةُ الشياطينِ، وفيه ليلةٌ هي خيرٌ من ألف شهرٍ، من حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ". [الراوي: أبو هريرة/ المحدث: الألباني/ المصدر: صحيح الجامع/ 55/ أخرجه النسائي (4/129)]

36/ تأخير السحور، واستحباب السحور بتمر

"أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وزَيْدَ بنَ ثَابِتٍ تَسَحَّرَا، فَلَمَّا فَرَغَا مِن سَحُورِهِمَا، قَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الصَّلَاةِ، فَصَلَّى، قُلْنَا لأنَسٍ: كَمْ كانَ بيْنَ فَرَاغِهِما مِن سَحُورِهِما ودُخُولِهِما في الصَّلَاةِ؟ قالَ: قَدْرُ ما يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً". [الراوي: أنس بن مالك/ صحيح البخاري/ 576]

قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "نِعمَ سحورُ المؤمنِ التَّمرُ". [الراوي/ صحيح أبي داود/ 2345]

37/تعجيل الفطر مع دخول وقته

أنَّ رَسولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "لا يَزَالُ النَّاسُ بخَيْرٍ ما عَجَّلُوا الفِطْرَ". [الراوي: سهل بن سعد الساعدي/ صحيح البخاري/ 1957]

38/الدعاء قبل الإفطار

"أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أفطر يقولُ: ذهب الظمأُ، وابتلَّت العروقُ، وثبت الأجرُ إن شاء اللهُ". [الراوي: عبدالله بن عمر/ فتاوى ابن عثيمين/ 261/20/ إسناده حسن]

39/الإفطار على رطب، فإنْ لم يجد فتمرات، فإنْ لم يجد فحسوات من ماء

"عن أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُفطِرُ علَى رُطَباتٍ قبلَ أن يصلِّيَ، فإن لم تكن رُطَباتٌ فعلى تَمراتٍ، فإن لم تَكُن حَسا حَسَواتٍ مِن ماءٍ". [الراوي: أنس بن مالك/ صحيح أبي داود/ 2356]

40/عدم رد الأذى، وقول: إني صائم

قالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "قالَ اللَّهُ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ له، إلَّا الصِّيَامَ؛ فإنَّه لي، وأَنَا أجْزِي به، والصِّيَامُ جُنَّةٌ، وإذَا كانَ يَوْمُ صَوْمِ أحَدِكُمْ فلا يَرْفُثْ ولَا يَصْخَبْ، فإنْ سَابَّهُ أحَدٌ أوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ: إنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ، والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِن رِيحِ المِسْكِ. لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إذَا أفْطَرَ فَرِحَ، وإذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بصَوْمِهِ". [الراوي: أبو هريرة/ أخرجه البخاري (1904)، ومسلم (1151) واللفظ له]

41/السواك

قالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "السِّواكُ مَطهرةٌ للفمِ، مَرضاةٌ للرَّبِّ". [الراوي: عائشة أم المؤمنين/ أخرجه النسائي/ 5]

42/السحور

قالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "تَسَحَّرُوا؛ فإنَّ في السَّحُورِ بَرَكَةً". [الراوي: أنس بن مالك/ صحيح البخاري/ أخرجه البخاري (1923)، ومسلم (1095)]

43/الإنفاق والصدقة

"كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أجْوَدَ النَّاسِ، وكانَ أجوَدُ ما يَكونُ في رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وكانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ في كُلِّ لَيْلَةٍ مِن رَمَضَانَ، فيُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ أجْوَدُ بالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ". [الراوي: عبدالله بن عباس/ صحيح البخاري/ 3220]

قالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "ما نَقَصَتْ صَدَقةٌ مِن مالٍ، وما زادَ اللَّهُ عَبْدًا بعَفْوٍ إلَّا عِزًّا، وما تَواضَعَ أحَدٌ للَّهِ إلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ". [الراوي: أبو هريرة/ صحيح مسلم/ 2588]

44/تفطير الصائمين

قالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "مَن فطَّرَ صائمًا كانَ لَهُ مثلُ أجرِهِ، غيرَ أنَّهُ لا ينقُصُ من أجرِ الصَّائمِ شيئًا". [الراوي: زيد بن خالد الجهني/ صحيح الترمذي/ 807]

45/حفظ اللسان

قالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يُؤْذِ جارَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أوْ لِيَصْمُتْ". [الراوي: أبو هريرة/ صحيح البخاري/ 6018]

"قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ما النَّجاةُ؟ قال: أمسِكْ عليْكَ لسانَكَ، وليسعْكَ بيتُكَ، وابْكِ على خطيئتِكَ". [الراوي: عقبة بن عامر/ صحيح الترمذي/ 2406]

قالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "إذا أصبحَ ابنُ آدمَ فإنَّ الأعضاءَ كلَّها تُكفِّرُ اللِّسانَ فتقولُ: اتَّقِ اللَّهَ فينا، فإنَّما نحنُ بِك، فإن استقمتَ استقمنا، وإن اعوججتَ اعوججنا". [الراوي: أبو سعيد الخدري/ صحيح الترمذي/ 2407]

46/حفظ البصر

"كُنَّا قُعُودًا بالأفْنِيَةِ نَتَحَدَّثُ، فَجَاءَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقَامَ عَلَيْنَا فَقالَ: "ما لَكُمْ وَلِمَجَالِسِ الصُّعُدَاتِ اجْتَنِبُوا مَجَالِسَ الصُّعُدَاتِ، فَقُلْنَا إنَّما قَعَدْنَا لِغَيْرِ ما بَاسٍ قَعَدْنَا نَتَذَاكَرُ وَنَتَحَدَّثُ قالَ: إمَّا لا فأدُّوا حَقَّهَا غَضُّ البَصَرِ، وَرَدُّ السَّلَامِ، وَحُسْنُ الكَلَامِ". [الراوي: أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل/ صحيح مسلم/ 2161]

"النظرةُ سَهمٌ مَسمومٌ من سِهامِ إبليسَ، مَن تَركَها مِن مَخافَتِي؛ أَبدلْتُه إِيمانًا يَجِدُ حَلاوَتَه في قَلبِه". [الراوي: عبدالله بن مسعود/ المحدث: الألباني/ ضعيف الترغيب/ 1194]

47/حفظ السمع

"يا رسولَ اللهِ، علِّمْني تعوُّذًا أتعوَّذُ به! قال: قُلِ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن شرِّ سَمْعي، ومِن شرِّ بصَري، ومِن شرِّ لساني، ومِن شرِّ قَلْبي، ومِن شرِّ مَنِيِّي". [الراوي: شكل بن حميد العبسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر: الإمتاع/ الصفحة أو الرقم: 1/187 | خلاصة حكم المحدث: حسن]

قالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "من استمع إلى حديثِ قومٍ وهم له كارِهونَ صُبَّ في أذنهِ الآنُكُ يومَ القيامةِ". [الراوي: عبدالله بن عباس/ أخرجه البخاري (7042) مطولًا]

48/إنْ سابَّه أحد فليقل: إني صائم

قالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "قالَ اللَّهُ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ له، إلَّا الصِّيَامَ؛ فإنَّه لي، وأَنَا أجْزِي به، والصِّيَامُ جُنَّةٌ، وإذَا كانَ يَوْمُ صَوْمِ أحَدِكُمْ فلا يَرْفُثْ ولَا يَصْخَبْ، فإنْ سَابَّهُ أحَدٌ أوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ: إنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ، والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِن رِيحِ المِسْكِ. لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إذَا أفْطَرَ فَرِحَ، وإذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بصَوْمِهِ". [الراوي: أبو هريرة/ أخرجه البخاري (1904)، ومسلم (1151) واللفظ له]

49/الاجتهاد في العبادة

"كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَجْتَهِدُ في العَشْرِ الأوَاخِرِ، ما لا يَجْتَهِدُ في غيرِهِ". [الراوي: عائشة أم المؤمنين/ صحيح مسلم/ 1175]

50/صلاة التراويح

قالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "مَن قَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ". [الراوي: أبو هريرة/ صحيح البخاري/ 37]

51/قيام الليل

عن عبدِ اللهِ بنِ سَلَامٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: قال رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: "يا أيُّها الناسُ، أفْشُوا السَّلام، وأطْعِموا الطَّعام، وصِلُوا الأرحام، وصَلُّوا باللَّيلِ والناسُ نِيام، تَدخلوا الجَنَّةَ بسَلام". [رواه الترمذي/ 2485]

عن أبي أُمامةَ الباهليِّ رَضِيَ اللهُ عَنْه، أنَّ النبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- قال: "عَليكم بقِيامِ اللَّيلِ؛ فإنَّه دَأَبُ الصَّالحينَ قَبلَكم، وقُربةٌ لكم إلى ربِّكم، ومَكْفَرَةٌ للسيِّئاتِ، ومَنْهَاةٌ عن الإثمِ". [أخرجه الترمذي (5/553)]

52/إيقاظ الأهل

"كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ العَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ، وأَحْيَا لَيْلَهُ، وأَيْقَظَ أهْلَهُ". [الراوي: عائشة أم المؤمنين/ صحيح البخاري/ 2024]

قالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "رحم اللهُ رجلًا قام من اللَّيلِ فصلَّى وأيقَظَ امرأتَه، فإن أبَتْ نضحَ في وجههِا الماءَ، و رحم اللهُ امرأةً قامتْ مِن اللَّيلِ فصلَّتْ وأيقظتْ زوجَها، فإن أبى نضحَتْ في وجهِه الماءَ". [الراوي: أبو هريرة/ المحدث: الألباني/ صحيح الترغيب/ 625]

53/الاعتكاف في رمضان، وخاصَّة في العشر الأواخر منه

"أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن رَمَضَانَ حتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أزْوَاجُهُ مِن بَعْدِهِ". [الراوي: عائشة أم المؤمنين/ صحيح البخاري/ 2026]

54/الإكثار من قراءة القرآن

قالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "الصيامُ والقرآنُ يَشْفَعانِ للعبدِ، يقولُ الصيامُ أَيْ رَبِّ! إني مَنَعْتُهُ الطعامَ والشهواتِ بالنهارِ، فشَفِّعْنِي فيه، ويقولُ القرآنُ رَبِّ مَنَعْتُهُ النومَ بالليلِ، فشَفِّعْنِي فيه ؛ فيَشْفَعَانِ". [الراوي: عبدالله بن عمرو/ أخرجه أحمد/ 6626]

55/الإكثار من الدعاء

قالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "ثلاثة لا تردُّ دعوتُهم، إمام عادل، والصَّائمُ حتَّى يفطرَ، ودعوةُ المظلومِ،...". [الراوي: أبو هريرة/ المحدث: الألباني/ المصدر: صحيح ابن ماجه/ أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030) مطولًا]

56/العمرة في رمضان لمن يستطيع

لَمَّا رَجَعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن حَجَّتِهِ قالَ لِأُمِّ سِنَانٍ الأنْصَارِيَّةِ: "ما مَنَعَكِ مِنَ الحَجِّ؟ قالَتْ: أبو فُلَانٍ -تَعْنِي زَوْجَهَا- كانَ له نَاضِحَانِ، حَجَّ علَى أحَدِهِمَا، والآخَرُ يَسْقِي أرْضًا لَنَا. قالَ: فإنَّ عُمْرَةً في رَمَضَانَ تَقْضِي حَجَّةً، أوْ حَجَّةً مَعِي". [الراوي: عبدالله بن عباس/ صحيح البخاري/ 1863]

57/زكاة الفطر

عنِ ابنِ عبَّاسٍ -رضي الله عنه- قالَ: "فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ زَكاةَ الفطرِ طُهرةً للصَّائمِ منَ اللَّغوِ والرَّفثِ، وطعمةً للمساكينِ، من أدَّاها قبلَ الصَّلاةِ فَهيَ زَكاةٌ مقبولةٌ، ومن أدَّاها بعدَ الصَّلاةِ فَهيَ صدقةٌ منَ الصَّدقاتِ". [صحيح أبي داود/ 1609]

58/صوم ستة أيام من شوال

قالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ". [الراوي: أبو أيوب الأنصاري/ صحيح مسلم/ 1164]

59/صوم ثلاثة أيام من كل شهر

قالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "صيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ صيامُ الدَّهرِ، وأيَّامُ البيضِ صبيحةَ ثلاثَ عشرةَ وأربعَ عشرةَ وخمسَ عشرة". [الراوي: جرير بن عبدالله/ صحيح النسائي/ 2419]

60/صوم يوم عرفة

قالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "صيامُ يومِ عَرفةَ إنّي أحْتسبُ على اللهِ أن يُكفّرَ السنَةَ التي بعدهُ، والسنةَ التي قبلهُ". [الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي/ أخرجه الترمذي/ 749]

61/صوم يوم عاشوراء

"كانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تُعَظِّمُهُ اليَهُودُ، وَتَتَّخِذُهُ عِيدًا، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: صُومُوهُ أَنْتُمْ". [الراوي: أبو موسى الأشعري/ صحيح مسلم/ 1131]